你們的身邊最近有人辦婚禮嗎？大家的“三金”都是怎么選擇的？

近年來，黃金價格一路飆升，上周五上海黃金交易所金價最高已突破每克1000元，成了名副其實的“千金”。

在這樣的背景下，租“三金”，成了年輕人的新選擇。據(jù)封面新聞報道，不少新人現(xiàn)在用租賃替代購買，既兼顧儀式感，又避開高價壓力。報道引述杭州某珠寶租賃平臺不具名負責人的介紹，進入10月婚慶旺季以來，黃金租賃訂單量較去年同期增長不少，其中“90后”“00后”新人占比超過80%。

租“三金”的流行，首先是年輕人對“務(wù)實主義”的投票。在不少人看來，一套近六位數(shù)的“三金”，買回家可能也是壓箱底，而同樣的產(chǎn)品租一周僅需千元，省下的錢既能填補婚房首付缺口，也能用作婚后旅行基金。這種“把錢花在刀刃上”的選擇，打破了“黃金=安全感”的傳統(tǒng)理念——他們選擇讓資金在理財賬戶增值，而不是讓金飾在抽屜里沉睡。

但這份“新潮”的選擇背后，也藏著隱憂。租賃是否仍是社交壓力的“隱形捆綁”？老一輩會在意“租來的幸福不長久”，年輕人也想用更好成色的金子在婚禮上熠熠生輝，“不買沒面子”，似乎仍是當下年輕人的普遍焦慮。即便選擇了不買，但仍要用不屬于自己的產(chǎn)品為自己的婚禮“加碼”證明，這場選擇似乎終究沒能完全掙脫傳統(tǒng)婚俗的審視。此外，租賃“三金”還有著更現(xiàn)實的風險，押金糾紛與真?zhèn)坞y題，細微劃痕被扣500元、鍍金充純金的投訴并非個例，也讓“輕資產(chǎn)”選擇添了重顧慮。

但在當下看來，這種“折中”確實展現(xiàn)了年輕人的生存智慧。不全盤拋棄傳統(tǒng)，不爭論形式，用租賃的方式實現(xiàn)“儀式感自由”——既滿足長輩對婚俗的期待，坦誠裝下這份一生一次的“面子”，又守住自己的生活節(jié)奏。

說到底，租“三金”的爭議本質(zhì)是婚姻價值的重構(gòu)。黃金曾是婚姻這個“經(jīng)濟聯(lián)盟”的信物，如今年輕人更愿用它換柴米油鹽的踏實。那些省下的錢、規(guī)避的閑置、靈活的選擇都在告訴我們，生活的底氣不是金器的重量，而是把日子過踏實的智慧。（吳韻晗）